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Depuis que le roi belge Léopold II (1835-1909) en fit une colonie privative saignée à blanc, les habitants du Congo paraissent voués à servir d’autres intérêts que les leurs. De Léopoldville à Kinshasa, leur histoire bégaie dans les intrigues nouées sans relâche dans des officines occidentales ou africaines qu’agitent des appétits économiques insatiables. De leur côté, qu’ils se revendiquent Zaïrois ou Congolais, ou même qu’ils soient suspectés de « nationalité douteuse » parce que rwandophones, ceux qui peuplent ce vaste territoire en forme de corne d’abondance, villageois et citadins n’ont cessé de s’entredéchirer, leurs idéaux d’indépendance se fracassant sur des querelles de clôtures animées par les tenants du pouvoir centralisé dans la lointaine capitale. Trahisons, meurtres, sécession, rébellions, répressions, massacres, mercenaires, casques bleus… déjà, de la « Table ronde » organisée à Bruxelles à l’heure de la décolonisation en 1960, jusqu’à la Conférence nationale de 1990-1993, le peuple congolais a vu lui échapper la souveraineté confisquée par Joseph-Désiré Mobutu Sese Seko, trois décennies durant. Chronologie : première partie.

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archéologie il y a 0 minutes Christian Botale 17 articles C’est vrai l’histoire de la culture africaine, se présentait casima, sue une scène en utilisant leurs corps, au plaisir du regard, sexuel de l’érotisme, il posait nu en complicités avec le climat tempéré chaud, des expositions des corps sexuel, les gestes et les grimaces, il ya des collections humaines biologique, anatomique des corps très fantômes,avec des bassins rondes, très impressionnant...

Mon projet tourne tout autour de là, justement je tiens compte de la culture qu’on baigné, représentée une exposition humaines avec des masques,les objets en matériaux précieux, des peaux des bêtes.

le déroulement de l’accoutrement dans des provinces à la capitale, ses changements : Comment du monde animal à l’homme ; notons qu’en ce jour actuel, dans le fin fond de la république démocratique du Congo, la tradition bas son plein, mon travail à lien de tout façon que je trouve très intéressant, plusieurs point qui revient, la liaison entre les corps et les objets, les maquillage ancestral, et surtout le génie de la création, qui prouve que le bonheur existait. La république démocratique du Congo regroupe, plus de 59 millions d’individus et près de 250 groupes ethniques, dont 80% d’origine bantoue. Parmi les 700 langues communautaires du pays, quatre langues officielles : lingala, swahili, kikongo ,et le tshiluba. Le peuple Baganda d’Ouganda, et le groupe ethnique le plus important du pays, avec environ 4,4 millions d’individus. Cette région compte une communauté pygmée avec des différent clans, comme les bambuti, batwa, bayaka ou Bagyeli, (ba signifiant "Homme") vivant dans les régions d’Afrique centrale et occidentale : Congo, Gabon, République centrafricaine, Rwanda, Burundi et Ouganda.

Sous une seule forme, j’aimerai représenté mon travail, du point de vu fond artistique, par l’aménagement d’un village mixte, ou règne plusieurs cultures. un lieu d’exposition et des performances...

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